峨嵋居士有逸想，声名如山，才华万丈。星芒月角恣幽赏，到处卿云随迭宕。
观山画水悟流波，胜因惯用无生奖。手撚玉麈探禅窟，金山老宿毫光密。
半偈难消玛瑙杯，一言易变琉璃质。补天五色鍊之馀，女娲失手苍龙得。
珊瑚树底浸逾红，老蚌腹中光篆刻。丝文腻理天孙织，波声消歇太湖黑。
五千年后出人间，光印森罗皆辟易。居士得之献老禅，金盘擎出烛人天。
珠池玉岭工力拙，八珍安可笑金仙。已矣哉，旧事风流祇自传，亲眼不见亦徒然。
丈夫志气超千古，华嵩岱霍如浮烟。黄河水源跨万里，一笑直倒昆崙巅。
不欲干情岳，岂肯滞心田。何况眇小如丘壑，厌立云头看星落。
襄阳伏地未必痴，放诞安知无所托。但令此志慕山林，一寸轻埃足寥廓。
君不见当年金谷围虚空，千株玉树金芙蓉。凤啼深碧梧桐老，莺啭初红二月中。
月色无光九华燄，冰喉翠管五云乱。黄金有炭不铸人，东门无路遭轻贱。
黎子志趣自非常，卓识曾经几回鍊。入怀雀见霜钩白，观空意笑夷门浅。
贻我云根溢一船，胸中洒落如飞箭。洪濛自此夜钟深，又移往事到如今。
黎子以英州山见贻作供石歌。明代。释今无。 峨嵋居士有逸想，声名如山，才华万丈。星芒月角恣幽赏，到处卿云随迭宕。观山画水悟流波，胜因惯用无生奖。手撚玉麈探禅窟，金山老宿毫光密。半偈难消玛瑙杯，一言易变琉璃质。补天五色鍊之馀，女娲失手苍龙得。珊瑚树底浸逾红，老蚌腹中光篆刻。丝文腻理天孙织，波声消歇太湖黑。五千年后出人间，光印森罗皆辟易。居士得之献老禅，金盘擎出烛人天。珠池玉岭工力拙，八珍安可笑金仙。已矣哉，旧事风流祇自传，亲眼不见亦徒然。丈夫志气超千古，华嵩岱霍如浮烟。黄河水源跨万里，一笑直倒昆崙巅。不欲干情岳，岂肯滞心田。何况眇小如丘壑，厌立云头看星落。襄阳伏地未必痴，放诞安知无所托。但令此志慕山林，一寸轻埃足寥廓。君不见当年金谷围虚空，千株玉树金芙蓉。凤啼深碧梧桐老，莺啭初红二月中。月色无光九华燄，冰喉翠管五云乱。黄金有炭不铸人，东门无路遭轻贱。黎子志趣自非常，卓识曾经几回鍊。入怀雀见霜钩白，观空意笑夷门浅。贻我云根溢一船，胸中洒落如飞箭。洪濛自此夜钟深，又移往事到如今。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
菩萨蛮。近现代。章士钊。 昨宵失睡仍朝起。愁人向乏销愁计。凉日上珠兰。秋风一味寒。添衣窗下坐。冷燕檐前过。燕语似将离。丁宁春社时。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。
和胡宗泽见寄。宋代。吴芾。 湖边策杖步新晴，陡觉胸襟万虑平。老去不须防意马，静中已是息心兵。閒来绿树阴中坐，懒去红尘闹里行。赖与故人供一醉，不辜今夜月华明。
次韵题张氏耆逸堂。宋代。汪炎昶。 游戏壶天岁月深，人间又见谪仙人。镜中商岭飘萧发，物外箕山自在身。安石少徒轻冕绂，伏波老未厌风尘。输君物外全双美，洛社耆英汉逸民。