司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四朗读心源本澄静，皎月悬晴空。利欲一汩之，晶明变尘矇。
扰扰千蛲蛔，攒攒万铦锋。昏冥弗自觉，乃与禽犊同。
一朝发深省，妙理仍昭融。要须大敌勇，钩援临崇墉。
不见箪瓢人，四勿收殊功。
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四。宋代。真德秀。 心源本澄静，皎月悬晴空。利欲一汩之，晶明变尘矇。扰扰千蛲蛔，攒攒万铦锋。昏冥弗自觉，乃与禽犊同。一朝发深省，妙理仍昭融。要须大敌勇，钩援临崇墉。不见箪瓢人，四勿收殊功。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
猜你喜欢
藏云山居 其二。宋代。李之仪。 雨后山尤好，秋来方此时。心清觉老健，步懒欲归迟。林响惊鼷鼠，风閒叫画眉。善人吾岂敢，去此尚何之。
游洞霄山。宋代。陈律。 白日黄尘客路迷，偶寻幽事入烟扉。云行翠岫鹤争舞，月落青林人未归。自喜身心无世系，愿从岩谷谢朝衣。祥光洞口仙题在，读罢令人悟昨非。
黄河南岸见梨花二首 其二。明代。陆深。 粉痕香晕雨初乾，惆怅芳心怯晓寒。忆向小楼吹铁笛，湘帘十二捲朱阑。
霁后郭西间步。清代。朱钟。 远烟画山色，作意媚新晴。不尽郭西路，有时花里行。水春交树影，村午聚鸡声。小借茅亭坐，溪田看耦耕。