雨后口占简在伯二首
雨后口占简在伯二首朗读蕉心待雨慵能展，柳叶非秋间自零。
觅句政资闲草木，荒凉于此只空庭。
雨后口占简在伯二首。宋代。赵蕃。 蕉心待雨慵能展，柳叶非秋间自零。觅句政资闲草木，荒凉于此只空庭。
赵蕃。 赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
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五月望月蚀历家又言六月朔日蚀。。楼钥。 闾巷夜争呼，相传救望舒。偶因云暂破，真似月之初。孰谓蟆能瞎，端知历不疎。太阳交蚀近，试看更何如。
早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲，事功无复望时贤。
宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力，不知何以答皇天。
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五。明代。薛瑄。 早曾拜疏乞归田，羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲，事功无复望时贤。宦情似水年来淡，乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力，不知何以答皇天。
次韵文士颖留题李子充双寂轩诗。。郭印。 默默幽轩祗自知，天人一理未容欺。檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。休道嚣尘侵晏宅，由来表里堪黄陂。思惟泯处全真现，存得灵龟笑朵颐。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
葛岭。清代。朱方蔼。 言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。