有田
有田朗读有田负郭，伊迩匪辽。我倦而归，于焉逍遥。爰力于书，且勤于苗。
朝斯夕斯，以咏以谣。式结今好，言报夙劳。山既我狎，川亦余媚。
维禽维鱼，亦莫余畏。林则有风，洞则有云。酿则有秫，馔则有芹。
樵则有柯，钓则有纶。维人至乐，曰丘曰壑。得而颛之，何有人爵。
彼爵与名，岂不我荣。其或舍旃，允有未任。允有未任，且以鼓琴。
有田。元代。张养浩。 有田负郭，伊迩匪辽。我倦而归，于焉逍遥。爰力于书，且勤于苗。朝斯夕斯，以咏以谣。式结今好，言报夙劳。山既我狎，川亦余媚。维禽维鱼，亦莫余畏。林则有风，洞则有云。酿则有秫，馔则有芹。樵则有柯，钓则有纶。维人至乐，曰丘曰壑。得而颛之，何有人爵。彼爵与名，岂不我荣。其或舍旃，允有未任。允有未任，且以鼓琴。
张养浩。 张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
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九日集清凉佳处。宋代。方岳。 老笔盘空墨未乾，最佳处与着危栏。江山分与诸贤客，风雨专为九日寒。白发自惊秋节序，黄花曾识晋衣冠。未须诗较明年健，别做茱萸一等看。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
春暮有怀李孟璿。。李进（孟昭）。 暖云无力度邻墙，风袅游丝拂地长。深院独眠淹病酒，袷罗初试浅熏香。新巢燕子来如约，未谢梨花待洗妆。绿草满池春欲去，几随诗梦到君傍。
题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作。清代。夏孙桐。 竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
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