妄谈般若妄谈宗,误引群聋学我聋。夙契心源形实相,事随世理显虚空。
人因有执机皆塞,物为无情道尽通。可是个中真的处,太阳西去水流东。
示众。清代。明修。 妄谈般若妄谈宗,误引群聋学我聋。夙契心源形实相,事随世理显虚空。人因有执机皆塞,物为无情道尽通。可是个中真的处,太阳西去水流东。
明修,字可尚,号东悟,常熟人,本姓高。维摩寺僧。有《鉴云留迹》。 ...
明修。 明修,字可尚,号东悟,常熟人,本姓高。维摩寺僧。有《鉴云留迹》。
客中遇雪不胜家山之思催晦庵写诗及书。宋代。赵蕃。 旅枕骤疑风彻屋,晓窗还见雪填渠。梅花未放腊前蕊,雁足浑无别后书。故意谁其哀范叔,倦游身自困相如。赠言故愈绨袍赐,载路何须驷马车。
听简上人吹芦管三首。唐代。张祜。 蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。至今留得新声在,却为中原人不知。细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。
揭阳林虞笙孝廉。清代。丘逢甲。 百砚斋中十二方,买从京口压归航。汉碑周鼓留残篆,珍重流传古揭阳。
隐士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩,列国多游士。楚狂独何人,长歌向夫子。慷慨凤德衰,当已胡弗已。晏岁草木蕃,吾道亦云否。岐山鸟不至,吾已方自此。
阅见一十首 其三。金朝。边元鼎。 凤纸衔封玉镜台,绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样,莫对閒人一例开。