阳明昔抚虔,且战且讲学。中离薛先生,举家侍讲幄。
犹子方登朝,死谏节已卓。惜哉真铁汉,一疏官复削。
青衣拜节归,京尘手亲濯。中离溪汤汤,中离山岳岳。
夜半闻钟声,谁欤实先觉。维时讲良知,仁夫尤卓荦。
建策平交南,持节巩边朔。斯诚阳明徒,边材独腾踔。
竟忤仇严归,风节更雄倬。沧海今扬尘,边警喧鼓角。
不能事兵戎,何以兴礼乐?斯材不可得,令我思悠邈。
斯材纵可得,欲出伤谣诼。河流自西来,颓波日以浊。
三河河上坟,丰碑半残驳。
说潮五古十七首 其十四。清代。丘逢甲。 阳明昔抚虔,且战且讲学。中离薛先生,举家侍讲幄。犹子方登朝,死谏节已卓。惜哉真铁汉,一疏官复削。青衣拜节归,京尘手亲濯。中离溪汤汤,中离山岳岳。夜半闻钟声,谁欤实先觉。维时讲良知,仁夫尤卓荦。建策平交南,持节巩边朔。斯诚阳明徒,边材独腾踔。竟忤仇严归,风节更雄倬。沧海今扬尘,边警喧鼓角。不能事兵戎,何以兴礼乐?斯材不可得,令我思悠邈。斯材纵可得,欲出伤谣诼。河流自西来,颓波日以浊。三河河上坟,丰碑半残驳。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝,钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识,古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴,偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴,欲说上乘空费辞。
恭和御制耕织图诗 其一。清代。允祥。 历历三时况,如陈《七月》篇。秋云青甸里,春雨绿畴边。圣政先无逸,皇心重有年。孜孜宵{口干}意,总向画图传。
日暮。清代。夏曾佑。 日暮江逾阔,秋深水不波。寒沙求食鸟,远浦挽船歌。万物艰辛里,劳生感慨多。低回思作者,此意欲如何。
送僧怀师古庵住惠山并写竹枝以赠。明代。王绂。 泉声山色古今同,师去尤能继若翁。临别自惭无可赠,一枝聊为助清风。
荷池小立。宋代。杨万里。 点铁成金未是灵,若教无铁也难成。阿谁得似青荷叶,解化清泉作水精。