梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真,痴魂变现梅花身。
如何将痴乞人写,但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者?
人生岂必痴床坐,但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅,欲共华光證痴果。
梅痴于梅痴得之,千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴,写梅倾动西南夷。
即今添毫亦痴计,我识梅痴痴避世。君房三公痴便差,可怜笑倒梅仙婿。
君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里,披图供养大痴哥?
梅痴歌,即为题行看子。清代。丘逢甲。 梅痴写梅写其神,淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真,痴魂变现梅花身。如何将痴乞人写,但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡,世人谁复知痴者?人生岂必痴床坐,但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅,欲共华光證痴果。梅痴于梅痴得之,千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴,写梅倾动西南夷。即今添毫亦痴计,我识梅痴痴避世。君房三公痴便差,可怜笑倒梅仙婿。君赠我梅还我过,我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里,披图供养大痴哥?
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
己未九日对菊大醉戏作四首 其三。明代。袁凯。 只今何处无黄菊,醉着茅茨有几人?贤妇稍能知此意,杀鸡为黍莫辞贫。
王爷庙次韵黄山谷登快阁。清代。陈忠平。 几度登临约未成,偶从雨隙得微晴。烟光色散诸般幻,水镜天开一线明。香火终年车络绎,沙丘亘古棘纵横。我来不为前途卜,但与閒鸥有旧盟。
自遣。明代。许继。 卧疴人事违,流景自如昔。年年溪南村,霜叶千树赤。既为升平民,所好胡不得。耕凿给妻孥,相看至头白。
次韵何廉昉太守感怀述事十六首。清代。曾国藩。 猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒?昨来皖水三河变,堪痛阿房一炬焦。勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇。同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲。