身非佐命材，轩冕自应辞。虽不事王侯，未足傲当时。
所遗遭明盛，遂性得栖迟。故人作天子，屈伸从所宜。
至尊下白屋，款曲语心期。借以风斯世，毋俾躁竞滋。
竟成高尚名，一代递相师。能移东汉俗，各负肮脏姿。
山林互题榜，炎精值沦夷。反令节义士，网罗横见羁。
乃知开国初，风气或先之。隐亦有时命，幸矣桐江丝。
严滩。明代。谢宗鍹。 身非佐命材，轩冕自应辞。虽不事王侯，未足傲当时。所遗遭明盛，遂性得栖迟。故人作天子，屈伸从所宜。至尊下白屋，款曲语心期。借以风斯世，毋俾躁竞滋。竟成高尚名，一代递相师。能移东汉俗，各负肮脏姿。山林互题榜，炎精值沦夷。反令节义士，网罗横见羁。乃知开国初，风气或先之。隐亦有时命，幸矣桐江丝。
谢宗鍹（？ — 一六五〇），字儒美，号莱屿。澄海人。明思宗崇祯十二年（一六三九）解元。官建昌府通判。明亡，无意仕进，闭户读书，终于家，友人私谥贞穆先生。有《观古堂集》、《遁斋集》、《禦冷斋诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。 ...
谢宗鍹。 谢宗鍹（？ — 一六五〇），字儒美，号莱屿。澄海人。明思宗崇祯十二年（一六三九）解元。官建昌府通判。明亡，无意仕进，闭户读书，终于家，友人私谥贞穆先生。有《观古堂集》、《遁斋集》、《禦冷斋诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
慈竹。宋代。王令。 不求丹凤食，不学景龙吟。自有慈仁意，相依岁月深。潜符君子道，可媿世人心。徒尔秋郊外，青青数亩阴。
自厦门泛舟渡台湾海中见夕阳感赋。。俞明震。 自浮沧海送残阳，渐觉閒身人莽苍。一掬酸辛成独往，无边天水共微光。风樯隐隐开元气，朔雁声声吊战场。凄绝一更初魄语，故人相望涕成行。
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
夏日沈石圃云静野邢文台陈仰坡夜宴石圃分韵二首 其二。明代。张子翼。 谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
为许氏赠妾。明代。皇甫汸。 窈窕一佳人，铅华世绝伦。花因解语艳，山入画眉颦。宝髻随时广，罗衣逐态新。坐令幽谷里，无夜不生春。