物遇日屡迁,流止暂不遗。浮云出丹巘,游鯈遵绿漪。
心知既无滞,躯质匪有期。俯仰同久乍,令我奄宅兹。
修竹丛尚稚,冈桐荫每移。云岫半明灭,霞嶂时参差。
坐闻春鸟鸣,亦睹秋叶离。凌景延圆晖,迎寒却凉飔。
回首舜帝峰,濯足舂水湄。芳草良未歇,佳期行可规。
行道昔已靡,槁木今何居。俄顷已藉用,乘乘将焉之。
西庄源所居后岭前壑古木清沼凝阴返映念居此三载行将舍去因赋一诗。明代。王夫之。 物遇日屡迁,流止暂不遗。浮云出丹巘,游鯈遵绿漪。心知既无滞,躯质匪有期。俯仰同久乍,令我奄宅兹。修竹丛尚稚,冈桐荫每移。云岫半明灭,霞嶂时参差。坐闻春鸟鸣,亦睹秋叶离。凌景延圆晖,迎寒却凉飔。回首舜帝峰,濯足舂水湄。芳草良未歇,佳期行可规。行道昔已靡,槁木今何居。俄顷已藉用,乘乘将焉之。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
燕堂诗。宋代。蔡兹。 世情日浇道情深,悔不林泉早脱簪。一世简编胎后叶,百年香火奉先心。诗缘好句须亲录,酒到浓时辄倩斟。於此更无关意事,时携诸幼步花阴。
题舒溪渔隐卷二首 其二。明代。张弼。 春水桃花双鲤鱼,老姜新酒付行厨。丁宁童子休轻剖,甫里先生恐寄书。
鹦鹉曲。元代。冯子振。 逃吴辞楚无家住。解宝剑赠津父。十年间隶越鞭荆,怒卷秋江潮雨。想空城组练三千,白马素车回去。又逡巡月上波平,暮色在烟光紫处。
月溪桥。明代。张岳。 月色清且虚,溪流静而澈。二者相涵映,空山境奇绝。创始昔何人,石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪,回磴距飞辙。中有亡怀子,长笛横翠铁。一曲寒兔泣,再曲溪石裂。夜深斗柄移,孤峭厉嵽嵲。安得双飞鸿,相从问真诀。营魄感晦盈,深渊积冰雪。危桥未可梯,兹意吾能说。
归湖南作。唐代。灵澈。 山边水边待月明,暂向人间借路行。如今还向山边去,只有湖水无行路。