灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。
衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
赞灵源和尚二首 其二。宋代。释守卓。 灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
南辕杂诗一百八章 其四十三。清代。姚燮。 秦尘起关朔，西挟太行走。排风入东界，齐鲁遍苍狗。高天挂木叶，白日堕星斗。奔车陷低穴，惊马折其首。谁抟九州土，上与塞天口。不测诚难虞，在境已身受。但持艰险暂，自得顺平久。廓清还太虚，渣滓复何有？
回銮奉皇太后进宫之作。。弘历。 展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三。宋代。宋庠。 平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
鹧鸪天 佳人。两汉。佚名。 全似丹青揾染成。更将何物斗轻盈。雪因舞态羞频下，云为歌声不忍行。螺髻小，凤鞋轻。天边斗柄又斜横。水晶庭柱琉璃帐，客去同谁看月明。
旅坐。宋代。罗公升。 负却征尘债，飘零迄未休。孤蓬江貯梦，深巷雨添愁。山色分浓淡，禽声互去留。班超亦良苦，万里觅封侯。