俗师俗学，空劳彼勖。蔽蒙之民，蒙性于欲。以求初明，其蔽久酷。
天物芸芸，复我虚曲。以知养性，其性如玉。以恬养知，其明似烛。
古人至一，今人至缛。顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。
浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。至人处穷，冥飞似鹄。
隐德存身，永辞世梏。世人所求，轩冕相属。傥来不来，神衰气辱。
丧己于物，失性于俗。倒置之民，其蒙转笃。休哉游哉，我沐我浴。
高轩在门，华冕在瞩。何有何无，如断如续。
读南华外篇述以四言十五章 其九 缮性。明代。郭之奇。 俗师俗学，空劳彼勖。蔽蒙之民，蒙性于欲。以求初明，其蔽久酷。天物芸芸，复我虚曲。以知养性，其性如玉。以恬养知，其明似烛。古人至一，今人至缛。顺而不一，天下乃数。安而不顺，天下乃局。浇淳散朴，天下乃毒。世道交丧，乾坤乃局。至人处穷，冥飞似鹄。隐德存身，永辞世梏。世人所求，轩冕相属。傥来不来，神衰气辱。丧己于物，失性于俗。倒置之民，其蒙转笃。休哉游哉，我沐我浴。高轩在门，华冕在瞩。何有何无，如断如续。
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。 ...
郭之奇。 郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。
次韵黄仲宣九日。宋代。杨公远。 又逢重九日，七载寓僧庐。送酒人何在，迎风帽自如。萸肥含味远，菊瘦著花疎。只么酬佳节，诗成趼纸书。
寄匡山人。元代。陈基。 早春相见又经秋，秋水迢迢阻泛舟。每见玉山问消息，荔浆何日寄江楼？
鹊桥仙 七夕寄外。清代。张玉珍。 纤云弄巧，玉钩低挂，又值双星良会。鹊回露冷夜何其，述不尽、离愁无寐。人间别后，梦沉书远，隔断万重烟水。遥怜客馆对孤尊，也定忆、秋来憔悴。
送陈郎中重使西域十首 其四。。李昌祺。 叠鼓杂鸣笳，天风送使槎。内臣金镂带，壮士铁为檛。去路缘青海，行营驻白沙。单于争慕义，不用李轻车。