道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
梁惟正邓德昌往来白沙途中遇盗惟正以舟泊浅奔于岸避之德昌抱书立船头盗不加害戏赠以诗。明代。陈献章。 道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
馀思。明代。郭之奇。 或歌或罢有馀思，不可如何赋远而。日月惊心成老大，风云逼眼动愁悲。人间美景当头错，山背烟容觌面欺。斗室何关终古事，此中惆怅复谁知。
八关斋诗三首 其三。魏晋。支遁。 靖一潜蓬庐，愔愔咏初九。广漠排林筱，流飙洒隙牖。从容遐想逸，采药登祟阜。崎岖升千寻，萧条临万亩。望山乐荣松，瞻泽哀素柳。解带长陵坡，婆娑清川右。泠风解烦怀，寒泉濯温手。寥寥神气畅，钦若盘春薮。达度冥三才，恍惚丧神偶。游观同隐丘，愧无连化肘。
呈济之。金朝。李俊民。 朝醒暮醉几时休，鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有，西村明日趁扶头。
可度岭二首 其二。。李学一。 驰驱终日度深山，何处人家翠霭间。鸡犬数声云外落，峰峦千叠屋前环。田园杂遝桑麻满，林木青苍鸟雀閒。疑是避秦人尚在，只今世远不知还。