草长津南薙复生，阴晴天气欲相倾。短檐风暖偏宜睡，古瑟弦歌且莫更。
有客舣舟留信宿，呼儿问酒出黎明。短衣江畔聊延伫，又听渔歌彻四溟。
与世卿閒谈兼呈李宪副 其五。明代。陈献章。 草长津南薙复生，阴晴天气欲相倾。短檐风暖偏宜睡，古瑟弦歌且莫更。有客舣舟留信宿，呼儿问酒出黎明。短衣江畔聊延伫，又听渔歌彻四溟。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送夏八赴南陵。宋代。沈辽。 老夫久客三湘水，归来喜食江南鲚。白云犹识旧山川，青眼多惭老兄弟。当时亲友半不在，中表相存如梦寐。公酉冢上春草生，白眉始与君相际。高堂老人八十一，不间衰微论末契。招我卜宅居其旁，自顾麋鹿何由系。春风引我齐山行，穿云踏石构巢橧。相见常无一樽酒，山中枯淡令人憎。凉风未至正苦热，君忽佩印临南陵。南陵相去五舍近，马蹄车辙常相仍。安舆綵衣得荣养，况有大舸如飞鹏。步上南山一延首，江风浩浩云腾腾。
陌上暮春。明代。唐之淳。 斗草听莺非我事，傍花随柳亦閒人。如今去作扁舟客，燕赵江淮过一春。
和家字韵呈同社诸公。宋代。廖行之。 平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。广平似铁诗犹好，河内闻箴喜更夸。惟有谪仙堪痛饮，世间佳处乐无涯。
哭稚女雁 其一。清代。屈大均。 当年设帨雁门关，代北诸军尽解颜。共道榆林飞将种，明驼莫载木兰还。
将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 其一。唐代。许浑。 西岩一磬长，僧起树苍苍。开殿洒寒水，诵经焚晚香。竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。