凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。
气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。
垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
超彼岸。金朝。王哲。 凡躯莫藉。把惺惺了了，自然明明构架。行住坐卧，须要清清闲暇。气神和，结成珠，堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中，赶退周天卦。垛贴中间，迸出霞光无价。五行违，脱阴阳，超造化。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
送吴恂。宋代。释祖心。 海门山崄绝行踪，踏断牢关信已通。自有太平基业在，不论南北与西东。
仲春入直四首 其二。元代。周伯琦。 草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
和萧参议游岳麓八绝 其五。宋代。王炎。 清风峡里水清泠，不但琮琤可静听。秋桂秋兰在深谷，更堪鼻观挹幽馨。
待隐园池亭观物感怀和韵 其二十。明代。方献夫。 先生身外固无求，帝问何尝间隐幽。洛下当年遗盛事，乘传犹得赞谋猷。
南湖有鸥成群里闾间云数十年未尝见也实尘中。宋代。张镃。 朝阳鸣凤国之祥，瑞事吾家鸥鹭行。最爱几声烟外响，和他渔艇独敲榔。
牧师乱后还山奉寄 其二。。陶式玉。 地老天荒行路难，尘羁初解怯凭阑。故人呜咽探诗卷，弱女嘤咿傍晬盘。姓氏与谁投白社，湖山从此著黄冠。虫沙触磕公休论，且为斯文勉一餐。