毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教
踏莎行 奉酬人惠。金朝。王哲。 毡袜余留，木盔分纳。微诚用表相酬答。百般茶饭任经营，千般滋味堪呜咂。恬淡真人，朴纯菩萨。都缘此物成超达。好将铅汞里头收，须教
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
养儿行。明代。李东阳。 朝廷养公公养儿，儿为心腹股肱谁？当时意气各相许，儿不负公公负主。养儿至死心不易，宁不为儿不为贼。君不见入朝告变，归杀身此儿非养。宁非真养儿，身死名不腐，惟有真儿心独苦。
菩萨蛮 商妇怨。宋代。江开。 春时江上廉纤雨。张帆打鼓开船去。秋晚恰归来。看看船又开。嫁郎如未嫁。长是凄凉夜。情少利心多。郎如年少何。
寄湖州刁殿丞。宋代。赵湘。 白苹溪湛五亭寒，物象全宜谢守閒。秋尽棋声过竹寺，雨余诗思落茶山。鸟依高树和烟宿，人钓清流带月还。池馆有情多入梦，近来谁在笛声间。
姚元白黎惟敬张羽王见过小酌得孤字。。欧大任。 燕市浮沉日，将谁向酒垆。自难期贵客，君肯问潜夫。白眼千人废，黄金一醉无。却看星斗上，剑气不曾孤。
登玩海楼。明代。朱纯。 旭日动沧溟，楼高曙色明。烟霞千嶂合，钟鼓半空鸣。天阔淮山迥，云连越树平。凭高屡回首，不尽望乡情。
洞庭阻风舟中无俚小饮径醉得句辄书 其一。清代。李岳生。 光音天上避风灾，亲见三禅化劫灰。成住坏空都一例，且从蜃气觅楼台。