李曼，字修孺（《范太史集》卷五五《手记》），射洪（今四川射洪西北）人。仁宗嘉祐间进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二）。皇祐间知果州（《东坡外制集》卷下《李曼知果州制》）。神宗熙宁六年（一○七三）权知泸州（《续资治通鉴长编》卷二四四）。元丰间知遂州（同上书卷三一三）。 ...
李曼。 李曼，字修孺（《范太史集》卷五五《手记》），射洪（今四川射洪西北）人。仁宗嘉祐间进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二）。皇祐间知果州（《东坡外制集》卷下《李曼知果州制》）。神宗熙宁六年（一○七三）权知泸州（《续资治通鉴长编》卷二四四）。元丰间知遂州（同上书卷三一三）。
次韵两苏公讲筵唱和四首 其二。宋代。晁补之。 李公素誉压朝端，曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食，未惭贡禹亦弹冠。
浣溪沙 其三。唐代。张泌。 独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。