神州八景 其二 太液秋波
神州八景 其二 太液秋波朗读仙家岛屿绕瀛洲，一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月，光铺翠簟早生秋。
九霄气接银河迥，万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽，年年长向世间流。
神州八景 其二 太液秋波。明代。薛瑄。 仙家岛屿绕瀛洲，一镜波澄淡霭收。影浸玉楼先得月，光铺翠簟早生秋。九霄气接银河迥，万顷风行雪浪浮。自是此中涵帝泽，年年长向世间流。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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食槟榔白。。王佐（汝学）。 首夏一夜雨，霜花千苞开。不嫌茅舍贫，清香日日来。徐步探小园，嫩白纷蕤葳。膟膋出肠胃，琼瑶有根荄。一味紫烟外，百和惟取裁。呼童南园隈，薄采新年栽。灵芽呈雀舌，枸酱剸龙胎。何当赍灵符，浩劫昆明灰。和香一入口，春风行百骸。肺腑畜瘴腥，固结难推排。顷刻发轻汗，清飙扫云霾。豁开胸中天，寸境何恢恢。云汉转无声，星斗皆昭回。天机动一闼，天籁鸣九垓。开襟当凉风，洒洒何快哉。
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寄赵少虚先生四首 其一。明代。于慎行。 空谷有佳人，素质明秋霜。凌风拾翠羽，皎皎双明珰。负薪日惨廪，怨此江路长。红颜委中野，三叹以徬徨。倾城难可再，一顾何茫茫。念此不得寐，啸咤令心伤。
同孔加淳父诸君集时济山斋分赋得主人林馆秋。明代。王懋明。 寂寂扬雄宅，清凉几席虚。萸香馈来酒，萤死读残书。霜砌花仍发，风林叶向疏。客怀同宋玉，摇落竟何如。