二惜曰：披典坟以逖览，有往哲之高踪。太上禀德于天性，其次敛节于陶镕。
恒履贞而迪吉，罔投径以即凶。何吾生之独闇，变往度而苟从。
当其闻礼过庭，执经负笈。傍璧沼以栖迟，分藜灯而讲习。
亦尝仰止高山，纵观大海。惕屋漏以兴怀，望尘纷而恐浼。
岁月互换，轨辙多岐。珠以泥汨，金逐煅亏。厌守方之困束，乐放浪以游移。
遂托意漆园，驾声柱下。等毫末于太山，喻万物于一马。
认仁义为骈支，薄礼教为虚假。又况韵学染指，绮语驰情。
将张末队，谋抗雄旌。屈宋供其驱策，崔张恣其讥评。
遂谓吐凤未工，雕龙尚陋。花开花落，时赓野鸟之吟，云去云来，或代天孙之绣。
钵响在而篇成，烛痕新而句就。于是豪心顿长，逸兴转浓。
淋漓杯酒，跌宕谈锋。同座骇其论说，旁观哂其形容。
崔瑗座右之铭，卫武初筵之戒。篑每隳于垂成，泉将沦于胥败。
令遂往而弗还，诚不知其所届。嗟乎诡迹易炫，矩步难遵。
木从绳则直，马受勒斯驯。诗书礼乐，总生人之布菽，滑稽放诞，实世道之荒蓁。
用钩吻以延龄，借羊皮而补貉。愚夫且谓弗宜，智士而云可作。
在昔周处，斩蛟誓志。亦有戴渊，投剑归义。闻微言而忽惺，受严规而靡弃。
割积习之牵缠，證本来之清粹。并能流声史籍，作则士林。
就当时而共啧，历异代以同钦。大道伊何，迷途未远。
譬彼农夫，是穮是蓘。苟夜气之能滋，愿含芳于岁晚。
五惜 其二 惜志行。明代。韩上桂。 二惜曰：披典坟以逖览，有往哲之高踪。太上禀德于天性，其次敛节于陶镕。恒履贞而迪吉，罔投径以即凶。何吾生之独闇，变往度而苟从。当其闻礼过庭，执经负笈。傍璧沼以栖迟，分藜灯而讲习。亦尝仰止高山，纵观大海。惕屋漏以兴怀，望尘纷而恐浼。岁月互换，轨辙多岐。珠以泥汨，金逐煅亏。厌守方之困束，乐放浪以游移。遂托意漆园，驾声柱下。等毫末于太山，喻万物于一马。认仁义为骈支，薄礼教为虚假。又况韵学染指，绮语驰情。将张末队，谋抗雄旌。屈宋供其驱策，崔张恣其讥评。遂谓吐凤未工，雕龙尚陋。花开花落，时赓野鸟之吟，云去云来，或代天孙之绣。钵响在而篇成，烛痕新而句就。于是豪心顿长，逸兴转浓。淋漓杯酒，跌宕谈锋。同座骇其论说，旁观哂其形容。崔瑗座右之铭，卫武初筵之戒。篑每隳于垂成，泉将沦于胥败。令遂往而弗还，诚不知其所届。嗟乎诡迹易炫，矩步难遵。木从绳则直，马受勒斯驯。诗书礼乐，总生人之布菽，滑稽放诞，实世道之荒蓁。用钩吻以延龄，借羊皮而补貉。愚夫且谓弗宜，智士而云可作。在昔周处，斩蛟誓志。亦有戴渊，投剑归义。闻微言而忽惺，受严规而靡弃。割积习之牵缠，證本来之清粹。并能流声史籍，作则士林。就当时而共啧，历异代以同钦。大道伊何，迷途未远。譬彼农夫，是穮是蓘。苟夜气之能滋，愿含芳于岁晚。
明广东番禺人，字孟郁，号月峰。幼时家贫，喜读书。向人借《二十一史》，浏览一月，即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯，愤恨死。 ...
韩上桂。 明广东番禺人，字孟郁，号月峰。幼时家贫，喜读书。向人借《二十一史》，浏览一月，即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯，愤恨死。
爽。。弘历。 一雨如期尽涤炎，山中飒爽十分添。花香鸟语无边乐，近景遐观取次拈。细雾常霏双足底，轻云犹恋半峰尖。雄风披处心诚快，已见千村足碾䬯。
中秋鸡鸣寺独坐。明代。陈履。 疏星淡月秣陵秋，独客翛然动远愁。万里音书悬北雁，孤山风物异南楼。光摇石室凉应透，影落银河净欲流。是处旅魂惊不定，清砧遥夜送声幽。
次韵张秘丞劝驾。宋代。刘克庄。 一纸黄书举茂才，使君后挽复前推。似闻太史占奎宿，先敕天官起蛰雷。唐世科场先进士，汉家郊庙要抡魁。白头乡老殷勤处，西望旗铃送喜来。
酬李寄轩。。释智愚。 寄傲知何所，行藏匪一轩。究心无别旨，鸣道有来源。未先通理不，声诗不在言。相期湖上寺，执手听啼猿。
过吴幼时别业。明代。王醇。 岚里人家满，远栖人外闲。与君坐芳草，随意望南山。花气微风际，鱼苗新水间。苍苔见虎迹，未及夕阳还。