灵隐偕肇法师共话，用见和韵
灵隐偕肇法师共话，用见和韵朗读陆亘南泉语未差，任移片石补庭花。
长教大士舒千臂，谁与如来共一家？岩树苍凝霜后干，茶瓯绿泛雨前芽。
却怜坏殿灯檠鼠，孤负池塘月夜蛙。
灵隐偕肇法师共话，用见和韵。近现代。马一浮。 陆亘南泉语未差，任移片石补庭花。长教大士舒千臂，谁与如来共一家？岩树苍凝霜后干，茶瓯绿泛雨前芽。却怜坏殿灯檠鼠，孤负池塘月夜蛙。
马一浮
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。 ...
马一浮。 马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
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次韵试可同游法王岳寺。宋代。释道潜。 两山脩径尽榛芜，谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构，不逢衲子话真如。林深想见灵根茂，地胜宜多隐者居。凉月照人归路好，傍溪嘉树影扶疏。
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
夏日沈石圃云静野邢文台陈仰坡夜宴石圃分韵二首 其二。明代。张子翼。 谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
赠张长史时言 其一。。严嵩。 鲁卫亲藩大，衡庐楚道长。除书登国傅，归棹指江□。仙酝浓堪致，家音近易将。河间今礼乐，陪从有□□。
海上行。清代。顾炎武。 大海天之东，其处有黄金之宫，上界帝子居其中。欲往从之，水波雷骇。几望见之，以风为解。徐福至彼，止王不来。至今海上人，时见城郭高崔嵬。鼋鼍喷沫，声如宫商。日月经之，以为光明。或言有巨鱼，身如十洲长。几化为龙不可当，一旦失水愁徬徨。北冥之鲲，有耶无耶。又言海中之枣大如瓜，枣不实，空开花。但见鲸鱼出没，凿齿磨牙。昔时童男女，一去不回家。东浮大海难复难，不如归去持鱼竿。
春日题水轩。元代。陈樵。 黄金缕水细粼粼，葑合平池绿似云。鹦鹉无言初病瘴，丁香不结又经春。行稀蜡屐留前齿，坐久玉琴生断纹。几度凭栏愁举袂，春花半作庾公尘。