小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
偈颂四首 其四。宋代。释道济。 小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
依韵奉和牧翁人日示内二首 其一。清代。柳是。 春风习习转江城，人日于人倍有情。帖胜似能欺舞燕，妆花真欲坐流莺。银幡囡戴忻多福，金剪侬收喜罢兵。新月半轮灯乍穗，为君酹酒祝长庚。
忆远曲。唐代。张籍。 水上山沉沉，征途复绕林。途荒人行少，马迹犹可寻。雪中独立树，海口失侣禽。离忧如长线，千里萦我心。
题邓云乡红楼识小录。近现代。施蛰存。 一梦红楼三百年，燕京风物付云烟。凭君话旧存文献，又见都城纪胜编。
暮归山中。明代。蓝仁。 暮归山色昏，濯足月在涧。衡门栖鹊定，暗树流萤乱。妻孥候我至，明灯供蔬饭。伫立松桂凉，疏星隔河汉。
送龙门宗人殿凤山始祖墓还里。明代。何文绘。 衣冠礼拜出名家，岭海重开宝树花。聚会独逢清夜月，淹留却忆旧时华。银河远带龙潭水，霄汉光浮凤岭霞。回首故乡思雨露，年年三月泛仙槎。